یارب فرج امامان رابرسان
یارب فرج امامان رابرسان

یارب فرج امامان رابرسان

#آیه_انتظار پیروی نکردن از ولیّ موجب غیبت او می گردد

#آیه_انتظار

پیروی نکردن از ولیّ موجب غیبت او می گردد

قلْ هُوَ الرَّحْمَٰنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَیْهِ تَوَکَّلْنَا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ- قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتیکُمْ بِماءٍ مَعین؛  [ملک ۳۰-۳۱]

بگو: اوست رحمان، به او ایمان آوردیم، و بر او توکل کردیم، پس به زودی خواهید دانست چه کسی در گمراهی آشکار است- بگو: «به من خبر دهید اگر آب‌های (سرزمین) شما در زمین فرو رود، چه کسی می‏تواند آب جاری و گوارا در دسترس شما قرار دهد؟!

امام محمد باقر(ع) می‌فرماید: «معنای آیه این است که بگو بیندیشید اگر امامتان غایب شد به گونه‌ای که ندانید او کجاست پس چه کسی امامی ظاهری برایتان خواهد آورد که اخبار آسمان‌ها و زمین و حلال و حرام خداوند را برای شما بیان کند» [کمال‌الدین و تمام‌النعمة ج۱ ص۳۲۶]

روایـتـی از آخــرالـــزمــان آخرالزمان شده؛ هنوز باور نداری؟!

روایـتـی از آخــرالـــزمــان

آخرالزمان شده؛ هنوز باور نداری؟!

ببین گناه کردن چه آسان شده، و ثواب کردن چه سخت... هوای "ایمانت" را داشته باش

پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) :

«زمانی بر مردم می آید که ماندن بر دین حق مانند نگه داشتن گـلـولـه آتـــش در کف دست است»

میرزا حسین نوری، مستدرک الوسائل، بیروت، مؤسسه آلبیت؛ سال ۱۳۸۸، ج۱۲، ص۳۳

رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) :

فتنه هایی خواهد بود که در اثنای آن، مرد به صبح مومن باشد و به شب کافر شود، مگر آنکه خدایش به علم زنده دارد.

نهج الفصاحه ؛ حدیث ۱۷۳۴

کجاست هیبت شمشیر ذوالفقار!؟

انگار کوچ کرده از این فصل‌ها بهار...

یک ذره عشق از سرمان هم زیادی است

حالا که معصیت همه‌جا چیزِ عادی است...

دیگر رسیده آخر دنیا، ظهور کن

آقا تورا به حرمت زهرا، ظهور کن

هیچ‌کس نیست، نه فریاد، نه فریادرسی

بارالها! برسان دادرسی، دادرسی...

#آیه_انتظار روزی به همه منکرانت نشانت خواهم داد

#آیه_انتظار

روزی به همه منکرانت نشانت خواهم داد

سنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ یَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَىٰ کُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ[فصلت ۵۳]

«به زودی نشانه‌های خود را در افق‌های گوناگون و در دل‌های آنان، بدیشان خواهیم نمود، تا برایشان روشن گردد که او خود حق است. آیا کافی نیست که پروردگارت، خود شاهد هر چیزی است؟»

ابوبصیر گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم: [مراد خداوند از] حَتّی یتَبَینَ اَنَّهُ الحَقُّ چیست؟ فرمود:

«خُروجُ القائِمِ هُوَ الحَقُّ مِن عِندِاللّه عزَّوَجَلَّ یراهُ الخَلقَ لابُدَّ مِنه»؛ خروج قائم علیه السلام، حقی است از طرف خدا، خلق او را می‌بینند و چاره ای از آن نیست. [کافی، ج ۸، ح ۵۷۵، ص ۳۸۱]

#آیه_انتظار عطر پاکی در سراسر عالم

#آیه_انتظار

عطر پاکی در سراسر عالم

الَّذینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّکاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُور؛ [ حج ۴۱]

همان کسانی که هر گاه در زمین به آن‌ها قدرت بخشیدیم، نماز را برپا می‏دارند، و زکات می‏دهند و امر به معروف و نهی از منکر می‏کنند و پایان همة کارها از آن خداست!

امام باقر(ع) دربارة آیه «الَّذِینَ إِنْ مَکَّنَّاهُمْ..» می‌فرماید:

 این آیه برای آل محمد(ص) است و خداوند شرق و غرب عالم را در اختیار و سیطرة حضرت مهدی(عج) و اصحابش قرار می‌دهد و دین را غلبه می‌دهد و همانطور که نابخردی‌ها، حق را میراند، بدعت‌های باطل را به وسیلة او و اصحابش نابود خواهد ساخت تا آنجا که اثری از ظلم دیده نشود. [ تفسیر قمی ج۲ ص۸۷]

آیه_انتظار منتظران! به هوش باشید

آیه_انتظار

 منتظران! به هوش باشید

أ لَمْ یَأْنِ لِلَّذینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا یَکُونُوا کَالَّذینَ أُوتُوا الْکِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَیْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَثیرٌ مِنْهُمْ فاسِقُون. اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُحْیِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَیَّنَّا لَکُمُ الْآیاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُون؛ [ حدید ۱۶و ۱۷]

آیا وقت آن نرسیده است که دل‌های مؤمنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حقّ نازل کرده است، خاشع گردد؟! و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آن‌ها کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آن‌ها گذشت و قلب‌هایشان قساوت پیدا کرد و بسیاری از آن‌ها گنه‌کارند! بدانید خداوند زمین را پس از مرگ آن زنده می‏کند! ما آیات (خود) را برای شما بیان کردیم، شاید اندیشه کنید!

امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید:

آیة «ألَمْ یَأْنِ...» دربارة مردم زمان غیبت نازل شده است و مراد از «امد» زمان غیبت است. سپس فرمود: آیا نشنیده‌ای قول خداوند را که می‌فرماید: «اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ..» یعنی با عدالت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه آن را زنده می‌کند بعد مردنش به وسیله ظلم و ستم پیشوایان گمراه. [ الغیبه نعمانی ص۲۴]