یکی هست که همه کلیدها دست اوست. کلیدهای عالم غیب؛

یکی هست که همه کلیدها دست اوست. کلیدهای عالم غیب؛

عالمی که فقط با دو دوتا چهارتای ما نمی شود درهایش را باز کرد.

کلیدهایی که جایشان را بجز او کسی نمیداند:

"وَ عِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لاَ یَعْلَمُهَا إِلّا هُوَ..."

انعام، آیه ۵۹

Be_Sooye_Zohoor

یاصاحب العصر

یاصاحب العصر

"سلام حضرت دلبر!

سلام قرص قمر

زمین که لطف ندارد...

از آسمان چه خبر؟! "

اللهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَـرَج

عهد_جانان

عهد_جانان

از نو شکفت نرگس چشم انتظاری ام

گل کرد خار خار شب بی قراری ام

تا شد هزار پاره دل از یک نگاه تو

دیدم هزار چشم در آیینه کاری ام

گر من به شوق دیدنت از خویش می روم

از خویش می روم که تو با خود بیاری ام

بود و نبود من همه از دست رفته است

باری مگر تو دست بر آری به یاری ام

کاری به کار غیر ندارم که عاقبت

مرهم نهاد نام تو بر زخم کاری ام

تا ساحل نگاه تو چون موج بی قرار

با رود رو به سوی تو دارم که جاری ام

با ناخنم به سنگ نوشتم : بیا , بیا

زان پیشتر که پاک شود یادگاری ام

شعر: قیصر امین‌پور،

عکس ارسالی از مخاطبان

مسجد مقدس جمکران:

jamkaran_ir

مسأله_انتظار این روایت را که امام زمان «عجل‌الله‌ تعالی فرجه‌الشریف» در بین ماست و روزی ظهور می‌کند و

مسأله_انتظار

این روایت را که امام زمان «عجل‌الله‌ تعالی فرجه‌الشریف» در بین ماست و روزی ظهور می‌کند و وجود مبارک آن عزیز را همه می‌شناسند، توضیح دهید و سندش را بیان کنید!

در این‌باره در منابع معتبر شیعی نقل شده است که حضرت در میان مردم حضور دارد، ولی مردم ایشان را نمی‌شناسند. در بعضی از این روایات آمده است که مردم حضرت را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند؛ مانند روایتی که ابوبصیر از امام صادق «علیه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت فرمود:

خداوند سنت‌های پیامبران پیشین را برای حضرت مهدی «ع» جاری می‌سازد... اما سنت خداوند برای یوسف «علیه‌السلام» در خصوص حضرت مهدی «عج» این است که خداوند بین او و مردم حجاب قرار می‌دهد، به گونه‌ای که مردم او را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند.[۱]

همچنین سدیر صیرفی در روایت دیگری از امام صادق «علیه‌السلام» نقل می‌کند که آن حضرت دربارۀ سنت یوسف «علیه‌السلام» برای حضرت مهدی «عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» فرمود:

چگونه این مردم بعید می‌دانند که خداوند برای حجتش آن‌چه را جاری کند که برای یوسف «علیه‌السلام» جاری نمود؛ در این‌که حضرت در بازار مردم حرکت می‌کند و بر فرش‌های آنان قدم می‌گذارد و آنان وی را نشناسند. [۲]

این روایات در منابع اصیل و قدیمی شیعی مانند: کافی، کمال‌الدین، الغیبة نعمانی و الغیبة طوسی نقل شده و اسناد آن در این کتاب‌ها درج گردیده است.

۱. کمال‌الدین، ج۲، ص۲۹ (دربارۀ حج نیز آمده است که مردم امام زمان را در مراسم حج می‌بینند، ولی نمی‌شناسند).

۲. دلائل الامامة، محمد بن جریر طبری، ص۵۳۲.

مسجد مقدس جمکران:

jamkaran_ir

قرائت دعای فرج و سلامتی امام زمان (عج)

قرائت دعای فرج و سلامتی امام زمان (عج)

جهت سلامتی و فرج آقا و مولایمان؛

حضرت ولیعصر،امام مهدی(عج)

دعای فرج امام زمان (عج)

بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

الهى عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَ بَرِحَ الْخَفآءُ ، وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ ، وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ ،وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ ، وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى ، وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و َآلِ مُحَمَّدٍ ، اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ ، وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ ، فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً ، کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ، یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ  ، یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ ، اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ ، وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ ، یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ ، الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ و َآلِهِ الطّاهِرینَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ

دعای سلامتی امام زمان (عج)

بسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

اللّـهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِه فی هذِهِ سَّاعَةِ وَفی کُلِّ ساعَة وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْنا حَتّى تُسْکِنَهُ اَرْضَکَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ