مسأله_انتظار اسم و کنیه و القاب اولین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) چیست؟

مسأله_انتظار

اسم و کنیه و القاب اولین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) چیست؟

اسم اولین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف)، عثمان فرزند سعید است؛ یعنی عثمان بن سعید، و هیچ اختلافی در آن نیست و مورد اتفاق همۀ علمای رجال و حدیث است. عثمان بن سعید دو کنیه داشت:

۱. ابوعمرو: به این خاطر کنیه وی ابوعمرو بود که جد پدر ایشان «عمرو» بوده است و به نظر می‌رسد که این کنیه خیلی معروف و شناخته شده بوده است.

۲. ابومحمد: به اعتبار فرزندش محمد که دومین نایب امام زمان(عج الله تعالی فرجه الشریف) است.

عثمان بن سعید در میان شیعیان به چهار لقب مشهور است که عبارت‌اند از:

الف) سمان یا زیات،

ب) اسدی،

ج) عسکری،

د) عمری.

چرا لقب عثمان بن سعید، سمان یا زیات است؟ بنا به نقل شیخ طوسی به این دلیل به ایشان سمّان «روغن‌فروش» می‌گفتند،

که او در امر تجارت روغن اشتغال داشت و به همین وسیله امر سفارتش را پنهان می‌کرد.

شیعیان اموالی را که واجب بود تا به امام حسن عسکری (علیه‌السلام) برسانند، به دست عمرو می‌رساندند. او هم به جهت ترس از حکومت جبار عباسی اموال و نامه‌ها را در تُنگ و جای روغن قرار می‌داد و مخفیانه به منزل امام می‌برد.

بنابراین می‌توان گفت که برای مخفی کردن موقعیت حساس و خطیر خود دست به این کار زده بود و از این طریق می‌توانست بهتر به وظیفۀ خود عمل کند.

چرا لقب اسدی را به عثمان بن سعید داده بودند؟ عثمان بن سعید از طایفه اسدی بود و به همین خاطر یکی از القاب وی، اسدی بود.

به چه دلیل یکی از القاب عثمان بن سعید عسکری بود؟ بنا به نقل شیخ طوسی به این دلیل او را عسکری می‌گفتند که اهل منطقۀ عسکر در شهر«سرّ من ‌رأی» بود.

در ضمن بنا به نقل دوانی در مفاخر الاسلام، چون امام هادی و امام حسن عسکری (علیه‌السلام) در محلی به نام عسکر بودند و عثمان بن سعید ملازم با این دو امام بزرگوار بود، به همین خاطر به ایشان نیز عسکری گفتند .

یکی از القاب معروف نایب اول، عمری بود، چرا؟ عثمان بن سعید به لقب عمری بیش‌تر معروف بود؛ شیخ طوسی دو علت برای این شهرت ذکر می‌کند:

۱. چون به جدش جعفر بن عمری منسوب شده است؛ ۲. جماعتی از شیعیان گفته‌اند امام حسن عسکری(علیه‌السلام) فرمودند: در یک مورد دو نام عثمان و ابوعمر جمع نمی‌شود و حضرت دستور دادند که کنیۀ او را برهم زنند و بعد از آن عمری خوانده شد.

الغیبة، شیخ طوسی، ص ۶۱۵.

مفاخر الاسلام، علی‌ دوانی، ج ۲، ص ۲۲.

مسجد مقدس جمکران

Jamkaran_ir

عهد_جانان

عهد_جانان

به هر آیینه‌ای، تابندگی را

به هر دل، اشتیاق بندگی را

نگاه روشن تو هدیه داده‌ست

به انسان معاصر زندگی را

شعر: سید حبیب نظاری

مسجد مقدس جمکران:

روزهای_انتظار

روزهای_انتظار

بعضی‌ها

از انتظار، یه برداشتِ

منفعلانه و صرفا روحی دارند

یعنی فکر می‌کنند

توی دوران غیبت، فقط

باید یه تسبیح

دست گرفت و دعای فرج خوند

درسته که به ما،

خیــلی زیاد توصیه شده

برای فرج دعا کنیم و این

وظیفه‌ی منتظرهاست،

اما

در کنار دعا، تلاش

برای تحقّق شرایط ظهور، مهمه

اهل بیت (ع)

چندتا نکته رو یادمون دادند:

اول اینکـه بـرای ظهـور، زمینــه‌سـازیِ

فکری و پرورش نیروهای خوب، اهمیت داره

دوم اینـکه بایـد بـرای ظهـور، موقعیـتِ

خودمون رو مشخص کنیم؛ آیا ما میخوایم

جزء یاران اصلی باشیم یا همینکه ظهور رو

ببینیم، یا حتی نبینیم کافیه . . . ؟

اللهم_اجعلنا_من_انصاره_و_اعوانه

اللهم_عجل_لولیک_الفرج

زمینه سازان ظهور. تولیدات فرهنگی حرم مطهر

دخترونه حرم رضوی

همه گویند به امید ظهورش صلوات کاش این جمعه بگویند به تبریک حضورش صلوات hadadschool1

آشنایی بهتر با یاران حضرت مهدی(عجّل الله فرجه الشَّریف) در زمان غیبت کبری

آشنایی بهتر با یاران حضرت مهدی(عجّل الله فرجه الشَّریف) در زمان غیبت کبری

#اوتاد:

افرادى هستند که به اندازه یک چشم برهم زدن از خداى خویش غفلت نمى کنند و به دنبال مال دنیا نیستند مگر آن چه که نصیب و روزى آنها شود و خطاها و لغزش هایى که از افراد دیگر صادر مى شود از آنها سر نمى زند و (در خصوص غیر پیامبران) در آنها عصمت شرط نیست، آن عصمتى که از شرایط قطب است. این گروه بى واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند.

 #ابدال:

 ابدال یک درجه از اوتاد پایین تر و در مرحله بعدى هستند که ممکن است گاهى از آنها غفلتى صادر شود ولى بلافاصله با تذکر و تنبّه آن غفلت را از خود دور مى کنند و هرگز گناه عمدى از آنها سر نمى زند. 

#نجباء:

 در رتبۀ بعد از ابدال قرار دارند و با دو واسطه (اوتاد و ابدال) با حضرت علیه السّلام در ارتباط هستند.

#صلحاء:

افراد باتقوایى هستند که متصف به صفت عدالت هستند، اما ممکن است گاهى اوقات از آنها خطایى سرزند که بلافاصله استغفار کرده و پشیمان مى شوند همان طور که خداوند متعال مى فرماید: هرگاه گروهى از شیاطین در دل اهل تقوى وسوسه و خیالاتى وارد کنند بلافاصله آنها متذکر شده و همان دم خدا را به یاد آورده آگاه و بینا مى شوند.(سوره اعراف /۲۰۱)

صلحاء با سه واسطه با حضرت مهدى علیه السّلام در ارتباط هستند.

( امام حاضر ، مدیر ناظر ص ۷۵ )

 اگر یکى از اوتاد کم شود، یکى از ابدال جایگزین او مى شود و جاى آن ابدال را یکى از نجباء پر مى کند و به جاى او یکى از صلحاء وارد دستۀ نجباء مى شود و هرگاه یکى از صلحا کم شود از بقیۀ مردم که صلاحیت و لیاقت داشته باشند جایگزین صلحاء مى شوند.

مصباح کفعمى،ص ۷۰۴؛بحار الانوار،ج ۵۳،ص ۳۰۱

آری اکنون هم که در دوران غیبت کبری به سر می بریم امکان یار حضرت شدن وجود دارد.

arbaeen_ba_shoma