جوان بودن امام زمان در زمان ظهور

جوان بودن امام زمان در زمان ظهور

امام حسن علیه‌السلام فرمودند :

او [مهدی] نهمین فرزند از اولاد برادرم حسین است که از سیده کنیزان متولد خواهد شد، خداوند عمر او را طولانى خواهد کرد و در پشت پرده غیبت نگاه خواهد داشت،  و پس از مدتى طولانى ظهور میکند در حالى که #جوان است و سنش کمتر از چهل سال نشان میدهد، و این براى این است که مردم بدانند خداوند به هر چیزى قادر است.

إعلام الورى بأعلام الهدى، ص ۴۲۷

عزیزم، امیدم، نگارم، دلدارم، آقا جانم، امام زمانم ، امام جوانم ، روزت مبارک.

علی اکبر (ع) در بیان امام زمان(عج)

علی اکبر (ع) در بیان امام زمان(عج)

امام زمان ارواحنافداه در زیارت ناحیه مقدسه، اینگونه حضرت علی اکبر علیه سلام رو برای ما معرفی می کند...

«السلام علیک یا أول قتیل من نسل ځیر سلیل من سلاله ابراهیم خلیل؛

حضرت در ادامه این درسنامه می فرماید:

أشهد انک أولى بالله وبرسوله

«و جعلنا الله من ملاقیک ومرافقیک

...وأبرء إلى الله من قاتلیک و اسئل الله مرافقتک فی دار الخلود و أبرء إلى الله من أعدائک اولی الجحود و السلام علیک و رحمة الله و برکاته

امام زمان ارواحنافداه علی اکبر علیه‌السلام را به امتیازاتی مخصوص، وصف نموده است:

 ۱. سلام و صلوات بر علی اکبر علیه‌السلام را بعد از سلام و صلوات برجد مظلوم خود، حضرت حسین بن على علیه‌السلام قرار داده است و پس از آن شروع به زیارت سایر شهدا نموده است و ایشان را اولین شهید آل هاشم در صحرای کربلا معرفی کرده است.

 ۲. علی اکبر علیه‌السلام را از هر کس به خدا و رسولش نزدیکتر معرفی نموده است.

 ٣. از خداوند درخواست می نماید که همواره توفیق زیارت حضرت علی اکبر علیه‌السلام را داشته باشد.

 ۴. از خداوند مسألت می نماید که در روز واپسین، همنشین علی اکبر علیه‌السلام باشد.

 ۵. شدت لعن و نفرین آن حضرت بر قاتلان علی اکبر علیه‌السلام حاکی از شدت غضب آن حضرت نسبت به آن جفا پیشگان است.

بحارالانوار، ج۹۸، ص۲۶۹

احادیثی از علائم آخرالزمان

احادیثی از علائم آخرالزمان

امام صادق علیه السَّلام در اصول کافی می‌فرمایند:به زودی زمانی بر شما رسد که در آن از دینداران تنها کسی نجات یابد که مردم گمان برند او ابله است، و او خود در برابر این جملۀ آنان که او ابله است، خود را به شکیبایی وادارد.

 در بحار الأنوار از نبی مکرم اسلام (ص) آمده است:به زودی زمانی بر امّت من فرا می‌رسد که اگر دنیای مرد سلامت باشد (در دنیای خود نقیصه‌ای نداشته باشد) از بین رفتن دین او، بر او مهم نباشد.

پیامبر گرامی اسلام صَلی الله عَلیه وَ آلهِ وَ سَلّم در جامع الأخبار فرمودند:به زودی زمانی بر امّت من می‌آید که علماء را جز‌ به لباس نیکو نشناسند و قرآن را جز به صدای خوش و خدا را جز‌ به ماه رمضان عبادت نکنند. پس هر گاه چنین زمانی فرارسد، خداوند فرمانروایانی بر آنان مسلط کند که نه علم دارند، نه شکیبایی و نه رحم!

در نهج البلاغه از حضرت علی علیه السَّلام نیز آمده است: در علائم آخرالزمان آمده است: روزگاری دشوار و سختی بیاید که در آن توانگر مال خویش به دندان گیرد (انفاق نکند) در حالی که به این کار فرمان داده نشده است، بلکه خداوند فرموده است: احسان به یکدیگر را فراموش نکنید. در آن زمان، بدان بلندپایه گردند و نیکان ضعیف و خار شوند و با مردمان مضطر به جای احسان معامله نمایند، در حالی که این کار مورد نهی خداوند متعال است.

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی

چه اشکها که در گلو، رسوب شد نیامدی

خلیل آتشین سخن، تبر به دوش بت شکن

خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی

برای ما که خسته ایم و دل شکسته ایم، نه

ولی برای عده‌ای، چه خوب شد نیامدی

تمام طول هفته را در انتظار جمعه ام

دوباره صبح، ظهر، نه، غروب شد نیامدی

هزینه کردن برای امام زمان (عج)

هزینه کردن برای امام زمان (عج)

در کتاب من لا یحضره الفقیه در باب صله امام آمده که: از امام صادق علیه السلام درباره فرموده خداى - عزّوجلّ - : مَنْ ذَا الَّذِی یُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً؛ چه کسى به خداوند وام نیکویى مى دهد، سؤال شد. آن حضرت فرمود: درباره صله امام نازل شده.

امام صادق (ع) فرمودند:

هرکس پندارد که امام به آنچه در دست مردم هست احتیاج دارد، کافر است. جز این نیست که مردم نیازمندند که امام از ایشان بپذیرد. خدا امر فرموده که از اموال آنان صدقه و زکات بگیر و آنها را بوسیله آن پاک و تزکیه مینمایی.

کافی – جلد ۲

آیت الله موسوی اصفهانی نویسنده کتاب مکیال المکارم می گوید :

من در یکى از سالها در خواب دیدم که شخص جلیل بزرگوارى مى فرمود: هرگاه مؤمن چیزى از مال خود را براى امامش در زمان غیبتش نثار نماید ثوابش همانند هزار و یک برابر ثواب مثل آن است که در زمان حضورش نثار کند.

امام صادق(ع) فرمودند:

«هر کس یک درهم خرج امام زمان(عج) کند، آن یک درهم از دو میلیون درهم در کار خیر، فضیلتش بالاتر است.» یعنی فردی هزار تومان در یک امر دینی به نیت امام زمان(عج) کمک کند و فردی دو میلیارد تومان به همان امر دینی به نیت پدر و مادرش کمک می کند، براساس بیان امام صادق(ع)، این هزارتومان، از دو میلیارد تومان ارزشش بالاتر است.

مکیال المکارم جلد ۲ وظیفه ۳۵