بیا مهدی شب هجران سحر کن
بیا مهدی شب هجران سحر کن
بیا مهدی به عالم یک نظر کن
بیا مهدی، خدا از یاد رفته
بیا مهدی ملائک را خبر کن
بیا مهدی که جز تو نیست مولا
بیا مهدی عدالت مستقر کن
اللهم_عجل_لولیک_الفرج
اجرت_با_صاحب_الزمان
اجرت_با_صاحب_الزمان
کد دستوری #۳۱۳*۷۸۰*
شماره کارت۶۱۰۴۳۳۷۴۳۱۳۱۰۴۳۰
بنام مسجد مقدس جمکران
مسجد مقدس جمکران:
jamkaran_ir
مقدمات انتظار فرج
مقدمات انتظار فرج
یقین به ظهور اقا
نزدیک دانستن ظهـور
دوست داشتن ظهـور
دوست داشتن خود اقا
وظیفه منتظر..
صـبر
امـید
اصلاح وخودسازی
اماده کردن خود برای پیوستن به اقا
تربیت منتظران راستین
امام سجاد(ع):
مردمان زمان غیبت که منتظر ظهور امامشان هستند وامامت او را قبول دارندبهترین مردمانند واز مردمان همه زمانهابرترند.زیرا خداوند چنان عقلی به انان داده که غیبت را همچون دیدن میدانند
انان مخلصند...
کمالالدین شیخ صدوق، جلد ١، صفحه ٣٢٠
چرا پس از ظهور، عدهاى امام زمان را #انکار و به #مخالفت با ایشان میپردازند؟
چرا پس از ظهور، عدهاى امام زمان را #انکار و به #مخالفت با ایشان میپردازند؟
از امام باقر (علیه السلام) نقل شده است که قائم (علیه السلام) قیام مى کند با امر جدید و کتاب جدید و قضاى جدید و بر عرب سخت مى گیرد و با شمشیر عمل مى کند و...[1]
حال باید دید مراد از «امر جدید» و «کتاب جدید» چیست. مسلماً، مراد، این نیست که حضرت مهدی (علیه السلام) کتاب و قرآن جدیدى مى آورد، همان گونه که پیامبر خاتم (صلى الله علیه و آله) کتاب تازه اى به بشریّت عرضه کرد؛ چون، این معنا، با خاتمیّت دین محمد (صلى الله علیه و آله) و این که قرآن آخرین و کاملترین کتاب الهى است، سازگارى ندارد، بلکه مراد، این است که تبیین جدید و تفسیر تازه از دین و قرآن ارائه مى دهد که طبعاً با تفسیرهاى موجود که با عقل هاى بشرى و غیر معصوم ارائه شده، فرق خواهد داشت و پیرایه هایى که بر دین و احکام بسته اند، زدوده خواهد شد. لذا ممکن است این تفسیر جدید، با خواسته ها و امیال بعضى، سازگارى نداشته باشد و باعث مخالفت آنان با حضرت حجت (علیه السلام) شود و عدّه اى با تمسّک به این مطلب، به انکار آن حضرت بپردازند.
به عبارت دیگر، همان عواملى که باعث مى شد تا مردم جاهلى، نبوّت پیامبر اکرم (صلى الله علیه و آله) را انکار کنند، باعث انکار حضرت مهدى (علیه السلام) نیز خواهند شد.
از امام باقر (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند:
او، آن چه را پیش از او بوده است، در هم مى ریزد، آن گونه که رسول خدا (صلى الله علیه و آله) امور جاهلیّت را در هم ریخت. مهدى (علیه السلام) اسلام را به گونه اى تازه و جدید مى آغازد.[2]
در جاى دیگر، حضرت على (علیه السلام) مى فرماید:
(مهدى) شیوه عدالت را به شما نشان مى دهد و احکام از بین رفته ى کتاب و سنّت را زنده مى سازد.[3]
از این احادیث و احادیث دیگر، معلوم مى شود که عواملى مانند مال و مقام پرستى، نفاق، انحرافات عقیدتى، جهل و نادانى، ... که موجب انکار پبامبر اسلام و دین آن حضرت در آغاز بعثت شده بود، باز به هنگام ظهور قائم (علیه السلام) موجب انکار آن حضرت و مخالفت با ایشان خواهد شد.
پی نوشتها:
[1]. بحارالأنوار، ج 52، ص 354.
[2]. نعمانى، الغیبة، ص 152.
[3]. شرح نهج البلاغه، علینقى فیض الاسلام، خطبه ى 138.
منبع: امام مهدى (عج)، رسول رضوى، انتشارات مرکز مدیریت حوزه علمیه (1384)
حسینی هستیم یا یزیدی؟
حسینی هستیم یا یزیدی؟
گفت:سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن.به هیچ چیز فکر نکن، ما بی طرفیم، کار به کسی نداریم...
گفتم:زیارت عاشورا را خوانده ای؟
دو دسته جمله دارد: یا سلام یا لعن!
جامعه هم دو دسته دارد...
مورد سلام اهل بیت علیه السلام
و مورد لعنشان...
عاقبت هم دو دسته میشوند، بهشت و جهنم،حد وسط ندارد.
گفت:حتی بی طرف ها؟؟؟؟!
گفتم:در زیارت عاشورا جوابت هست...
"و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله"
امام صادق(علیه السلام) آن بی طرف ها را هم لعن کرده...
هر که در لشکر حسین(علیه السلام) نباشد،یزیدی است...
گفت: زمانه عوض شده،فرق کرده...
گفتم:باز زیارت عاشورا جوابت را داده،
(و اخر تابع له علی ذلک)
تا اخرالزمان هر کسی مثل این ها باشد لعن شده..
قرار نیست که فامیلیش یزیدی باشد!!
گفت:با این حساب کل یوم عاشورا یعنی چه؟
گفتم:یعنی حسین زمان و شمر امروزت را بشناس...
عاشورا تمام تاریخ را دو دسته کرده است،یا حسینی یا یزیدی!
گفت:حسین زمان که در غیبت است؟
گفتم:اگر میخواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا حسین نیامده، "مسلم "ولی امر است.
ببین چقدر گوش به فرمان "مسلم زمان" یعنی ولی فقیه هستی...
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا...